马年将至，由澎湃新闻与红双喜集团马利画材联合推出的大型系列报道《寻马记》。从上海出发，到天山之下，长安城外，中原大地，齐鲁海滨……寻找中国文物与艺术中的马——寻找那份奔腾不止的生命力与澎湃的精神。

中华书局《甲骨文常用字字典》中的“马”页

安阳殷墟博物馆“车辚辚马萧萧”车马遗迹特展，车马遗迹中的马头骸骨，存有青铜装饰。

甲骨文中的“马”字。安阳中国文字博物馆展陈

安阳殷墟王陵遗址博物馆车马坑陈列馆 。澎湃新闻记者何涛 发自安阳

殷墟妇好墓出土玉马。中国历史研究院2026年2月5日“玉文化与中华文明”玉器展展陈

1931年，在殷墟考古中首次发现了车马器实物。截至目前，发掘出土的殷代车马坑超过了70座。这些车马一般置于大墓的墓道内或埋在墓葬附近，是墓主人的殉葬品，多数车量为二马驾辕，只有安阳小屯村M20号墓所出车子为四马驾车（2002年在洛阳东周王城遗址车马坑出土了六马驾车的遗迹，印证了古文献中“天子驾六”的规制）。根据车马坑的埋葬情况及随葬器物分析，殷代马车主要用于战争和田猎。

甲骨文中记录的一次车（马）祸，见图中第4条文字说明。安阳中国文字博物馆展陈

下面的一组图片，对应起来看，就可以找到甲片卜辞中的“马”字。

甲骨文和金文中的“车”字。殷墟王陵遗址展陈

河南安阳殷墟博物馆，门头上的三个大字从上至下为“大邑商”。澎湃新闻记者何涛 发自安阳

安阳殷墟博物馆“车辚辚马萧萧”车马遗迹特展现场。澎湃新闻记者何涛 发自安阳

记录车祸的这片甲骨文在《甲骨文合集》中编号为10405。仔细观察这片甲，可以看到“马”字位于甲片上半部分中间位置，“马”字的上一个即是“车”字。这条文字记录了商王武丁和儿子子央去打猎，在追逐野牛的过程中，马车撞了山，致使武丁和王子都从车上坠落。虽然原文没有提及武丁是不是坠了车，但文字极简地表述为“子央亦坠”，说明两个人其实都掉下车了——武丁坠了车，子央亦坠。

安阳殷墟王陵遗址。澎湃新闻记者何涛 发自安阳

殷商时代用于战争和出行的马车示意图。殷墟王陵遗址展陈

殷墟博物馆的甲骨文“马”字拉花咖啡，毕竟安阳有强大的象形文字技术支持！澎湃新闻记者何涛 发自安阳

下面介绍一片赫赫有名的甲片，它记录了商王武丁（也就是妇好的丈夫）在打猎途中遭遇的一次车祸。

记录王子车祸的10405甲正面，原件藏于中国国家博物馆。

这是一片完整的龟腹甲，出自商王武丁时期，长21.8厘米，宽15.4厘米，现藏于中国社科院考古研究所。这片甲的正面存有一条占卜记录，主要记述“子”卜问贵族子发贡纳马匹之事。“发以马”三字可参照下面的示意图对照寻找，涂红的三个字从左至右分别是“发以马”。

甲骨文中出现的主要马名。安阳殷墟博物馆“花园庄东地”特展展陈。

殷墟花园庄东地出土的“发以马”刻辞卜甲。安阳殷墟博物馆“花园庄东地”特展展陈

在商代，马主要用于战争、田猎和祭祀。由于年代久远，除了殷墟妇好墓出土的玉马和陕西甘泉出土的一对商代青铜马，我们今天能看到的殷商时代的“马”，大多只存在于甲骨文和殷商古墓车马坑的车马遗迹里了。

此外，在安阳殷墟博物馆里，还有一座更大型的车马坑展示厅，那里不仅展示了大量商代车马遗迹，详解了商代车马的组成部分，对辕、轴、轮、轭和套马用的铜构件都有展示，更用数字技术还原了商代的道路网络和交通情况，让观众可以直观了解殷商时代的车马使用情况和社会面貌。

从汉代和唐代出土的文物里，能看到许多生动的马——西汉的陶马、东汉的墓砖马及壁画马和唐代的三彩马。而在商代出土的文物里，除了前述的玉马和铜马，很少能直接看到马的形象，但在甲骨文里，却多次出现了“马”或者以“马”为部首的文字；此外，从商代各种规制不同的陵墓里发现了多座车马坑，其中有大量殉葬马的遗骨。

“发以马”甲局部放大，参照前二图，可以清楚地在这片卜甲上找到甲骨文里的“马”字。殷墟博物馆展陈

安阳殷墟王陵遗址车马坑陈列馆中的殉葬车马遗迹。澎湃新闻记者何涛 发自安阳

安阳殷墟车马坑里的车马遗迹是我国发现最早的畜力车实物遗迹，从安阳出土的车马坑遗迹可以看到，墓葬里的陪葬车马有严格的等级规制，一般贵族大多是一车二马，高等级贵族配一车四马。在安阳郊外的殷墟王陵遗址博物馆里，有一座相对完整的车马坑阵列遗迹展示厅，在这里不仅可以看到完整的车马形制，还能从展阵介绍中了解商代车马的基本结构和组成部件。

殷墟里的车马

除了“马”字，其他几个常见的动物也来认一认。安阳中国文字博物馆展陈

四马驾车示意图。殷墟王陵遗址展陈

总之，在商代，马主要用于战争、田猎和祭祀。贵族爱马，于是死后用真马殉葬。由于年代久远，除了殷墟妇好墓出土的玉马和陕西甘泉出土的一对铜马，殷商时代留下来的马多数只存在于甲骨文和车马坑遗迹中了。将马作为艺术形象大量刻画和雕塑出来，或作为墓室装饰画、或作为彰显墓主尊贵身份的陪葬品，那是后来的事了。

《甲骨文合集》10405甲反面，原件藏于中国国家博物馆

（鸣谢安阳中国文字博物馆副研究馆员王双庆、宣教部副主任杨焱）

“发以马”刻辞卜甲正面图示，其上现存1条契刻占卜记录，主要记述“子”卜问贵族“子发”贡纳马匹之事。图中标红的即为“发以马”三字。殷墟博物馆展陈

由于商代对马匹的使用已经达到了相当的高度，战争、打猎、祭祀、殉葬都离不开马，仅在殷墟花园庄东地出土的甲骨中，就有30余片提到了马匹。学者从甲骨文里整理出了几十种马的名字，不同毛色的马各有不同的名称，比如，驳，指的就是杂色马，这个字中包含的部分意义被沿用至今，构成了我们日常使用的“驳杂”一词。此外，当时人还会根据马的用途和性格来定马的名称。可见，马在殷商时代，已经成为王朝运转中一个不可或缺的因素。

文/图 澎湃新闻记者 何涛