诗词是中华文化的璀璨瑰宝，杜甫（712-770），是唐代伟大的现实主义诗人。他出生宦臣世家，少年时，就早露才华。《望岳》是他青年时期的作品。对这首诗的英译实践，正是传统文化跨越山海的生动注脚。今天我们聚焦其三版译作，探讨意美、韵美、形美的翻译追求如何成为文化传播的桥梁。从意象还原到韵律营造，从文化内涵传递到诗性重构，优秀的英译不仅让泰山的巍峨与诗圣的豪情为世界所识，更彰显着文化强国语境下，让中华优秀传统文化走出去的核心路径——唯有以美的译笔叩击异质文化的心门，方能让千年文脉在全球语境中焕发新生。

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

这首《望岳》译作,被视为地道英文作家的母语译作，英文的地道和雅，就不必细说了，我们仅在信这个层面，看看这位汉学家是否真正读懂了杜甫的《望岳》。

优点：

“造化”，我用了Nature’s grace（上天的恩赐），贴合英语中的宗教用语。用古英语助动词doth提升文学典雅感，far, far away的叠词强化远眺视角。

第二，意境传达宏阔自然：译诗开篇“How is it possible to describe…”以问句破题，精准捕捉了原诗“岱宗夫如何？”的赞叹与渺茫感。将“齐鲁青未了”译为“a never-ending green”，以简洁的英语呈现出空间上无边无际的青色蔓延，意境开阔。

Dark and Light, riving dusk and dawn.

总之，其最大的成功在于将杜甫诗中雄浑的山水意境与个人抱负，用清晰流畅、富有画面感的现代英语传达出来，极大便利了英语读者对杜甫诗歌精神的理解与欣赏。尽管个别处因文化转换和诗学选择而偏离了字面细节，但整体上抓住了原诗的“神韵”，其瑕疵，属于文化转换的折扣和损耗，瑕不掩瑜。

杜甫

I’ll climb its utmost height some day;

“岱宗”作为泰山的尊称，蕴含着“五岳之首”的文化地位，译作仅以the Great Peak指代，虽能点明“高峰”属性，但丢失了“宗”字承载的神圣性与历史厚重感。

尾联似有点睛效果，hold一词以拟人的动作强化了登顶者的掌控感，in a single glance 则浓缩了“一览”的豪迈视角，精准传递出杜甫青年时期的壮志豪情。

with one sweeping view see how small all other mountains are.

Clouds pile high, my breast they sway;

尽管还有不少翻译家翻译了这首《望岳》，各有特色，但是，因为这首诗中有岱宗、齐鲁、造化、阴阳等抽象的文化内涵，难度高于其他诗歌，存在文化差异与诗歌翻译的固有矛盾，到目前为止，还没有哪一个翻译家做到完美，这是很难同时兼顾“文化内涵”“语义精准”与“韵律工整”的难题。

I strain to see returning birds vanish in wide angles of sight.

第二，韵律与对仗的深度欠缺。

Exhilarating the breast, it produces layers of cloud;

优点：

宇文所安（Stephen Owen）是美国著名汉学家，专攻中国古典文学研究，尤其以唐诗研究享誉国际。宇文所安著作颇丰，代表作有《初唐诗》《全唐诗》《追忆：中国古典文学中的往事再现》《迷楼：诗与欲望的迷宫》《杜甫诗》等等。宇文所安的研究推动了西方学界对中国文学的深入理解，其著作也成为中国学者反思自身文学传统的重要参照。他主持的《杜甫诗》全译本更是中西学术合作的里程碑，展现了汉学研究的国际视野。

首先，我们先来分析一下汉学家华兹生的译作。

Clouds rise there from and lave my breast;

splitting eye-pupils, it has homing birds entering.

Gazing on Mount Tai

美国汉学家伯顿·华兹生（Burton Watson），酷爱中国传统文化，他翻译的代表作《中国诗选：从屈原到江淹》或更常见的书名《哥伦比亚中国诗选》（The Columbia Book of Chinese Poetry: From Early Times to the Thirteenth Century）。这首译作，具体分析如下：

O’er light and shade it dominates.

By Du Fu

It is a miracle wrought by Creation’s fairest spirit,

Nature’s grace doth all grace lay;

I bare my breast toward opening clouds，

By Du Fu

One boundless green o’er spreads two states.

With the Twin Forces balancing day and night.

在解决四个难度很高的词汇上，“岱宗”译为Lordly Peak，用Lordly补足“五岳之首”的神圣尊崇感，比单纯的“高峰之最”更贴合“宗”的文化内涵。“齐鲁青未了”，摒弃模糊的two states，直接音译Qi and Lu保留地域文化符号，green vistas stray以stray（漫延）的动态感，精准还原“青未了”的绵延无垠。

宇文所安舍弃了格律与押韵的追求，译作读来更像“诗意化的散文”。对仗美学的缺失，弱化原诗的结构美。原诗四联对仗工整，宇文所安的译本未在句式结构上追求对称。完全打破了原诗的对仗节奏，丢失了五言古诗的形式美感。

Gazing on the Peak

译作以What shall I say of the Great Peak？ —— The ancient dukedoms are everywhere green开篇，用the Great Peak代指泰山的巍峨身份，ancient dukedoms精准对应“齐鲁”的历史地理概念。 everywhere green则凝练出“青未了”的绵延绿意，将原作的空间感转化为英文读者可感知的视觉画面。

对诗眼的处理尤为考究：“决眦入归鸟”译作 splitting eye-pupils, it has homing birds entering，splitting eye-pupils直白呈现“眼角欲裂”的极致张力，homing birds 明确点出“归鸟”的乡愁意境。

There, rising layers of cloud are born within my breast;

接下来，我们看一看许渊冲大师的译作。

绝知此事要躬行，我斗胆把自己翻译的拙作拿出来献丑，看看在这首难度非常高的古诗词的翻译上，如何挑战，跨越文化隔阂。

Inspired and stirred by the breath of creation，

原作中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的“造化”“阴阳”是中国传统文化的核心概念，译作以the breath of creation译“造化”，弱化了其宗教哲学意味，转化为“自然之力的气息”，符合英文读者的认知习惯；以the Twin Forces balancing day and night译“阴阳割昏晓”，用Twin Forces对应“阴阳”的二元对立内涵，balancing day and night则具象化“割昏晓”的光影分割效果，避免了文化概念的生硬直译。

O peak of peaks, how high it stands!

Someday may I climb up to its highest summit,

（摘自华兹生编译《The Columbia Book of Chinese Poetry: From Early Times to the Thirteenth Century》哥伦比亚大学出版社，1984年初版，第184页）

Five-character-ancient-verse

但是，部分文化意象的内涵损耗仍未改善。“岱宗”是泰山的尊称，蕴含“五岳之长”的神圣地位与文化底蕴，许译用peak of peaks突出其高度，却弱化了“宗”字承载的历史文化内涵——英文读者无法从译文中感知泰山在中国传统文化中的“神山”属性，仅能理解其“高峰之最”的物理特征。

值得商榷的地方：

应该承认，诗歌翻译永远存在“不可译”的文化鸿沟：比如“岱宗”的宗教祭祀内涵、“齐鲁”的历史厚重感，无法完全通过英文词汇传递；原诗五言的平仄节奏，也难以在英文中复刻。

I strain my sight after birds flying home.

第一，比较契合原作的中心意思。

“决眦入归鸟”的“归鸟”指“归巢的飞鸟”，译作丢失了“归”字的乡愁感与宁静感；“决眦”是“眼角几乎要裂开”的夸张手法，体现极目远眺的极致专注，译作strained to see仅表达“用力看”，缺少了原作中身体感官的张力。

第一，文化意象的创造性转化：对“阴阳割昏晓”的处理尤为出色。“whose northern and southern slopes divide the dusk and dawn”，将抽象的“阴阳”转化为具体可感的“南北坡”与“晨昏”，既避免了哲学概念的冗长解释，又保留了地理与时间交织的视觉震撼，是文化翻译的范例。

All peaks seem small far, far away.

自由诗体，为译作的自由表达打开了广阔的空间，以跨行句内停顿等营造韵律起伏，贴合英文自由体诗歌的阅读节奏。以bare my breast（敞怀）、strain my sight（极目）的动作描写，还原了“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的动态画面，语言简洁且富有张力。

O’er Qi and Lu, green vistas stray.

It cleaves day from night straightway.

译作的可商榷之处：

接下来，我们看一下汉学家宇文所安翻译的作品：

“荡胸生曾云”的“曾云”（层层叠叠的云），译作以opening clouds译出“云开”的动态，却弱化了“曾”字的层次感；“决眦入归鸟”的“决眦”（眼角几乎要裂开）是夸张手法，体现极目远眺的专注，译作strain my sight虽能表达“用力看”，但缺少了原作中身体感官的极致张力。

《望岳》

会当凌绝顶， 一览众山小。

“决眦入归鸟”我用Eyes strained wide直白呈现“眼角欲裂”的极致专注，homing birds明确点出“归鸟”的乡愁意境。其次，韵律工整与英文诗性的自然融合。我采用了AB+AB（隔行押韵）的押韵格式，韵脚清脆且声调递进，读来铿锵有力。句式上严格控制每句音节数（8-10音节），形成与原诗五言句式对应的紧凑节奏，避免了自由诗体的松散感。

What shall I say of the Great Peak？

第三，文化概念的通俗转译。

Gazing on Mount Tai

全译作未能押韵，所有尾词韵脚违和，失去了韵美。

总而言之，翻译从无终点，《望岳》的数版英译恰是明证。没有最优，只有更优，每一次字句的打磨，都是对文化内核的深度叩问。唯有以“三美”为尺，在信达雅的平衡中不断精进，方能让中华诗词的豪迈气韵穿透语言壁垒，让千年文脉在异质语境里，永远焕发蓬勃活力。（王永利）

第二，自由诗体，不拘泥原作五言诗。

By Du Fu

其实许渊冲大师对自己的这个译作不满意，他还另外翻译了一版，以弥补不足：

Gazing at Taishan's HeightBy Du Fu

（出自许渊冲编译的《唐诗三百首》（300 Tang Poems）英译本1994年湖南人民出版社，第62页）

再次，我意境张力与情感层次的极致传递。如我用了感叹词和感叹句O Lordly Peak of Taishan, say!在结尾我用far, far away的叠词拉长时空感，让“众山小”的豪迈，从静态的“俯视”变为动态的“远眺”，更贴近杜甫青年时期的凌云壮志。

毋庸讳言，文化转译存在隔阂，传播门槛较高。译本对文化专有名词的直译，虽保留了文化内涵，却也抬高了英文读者的理解门槛。Daizong若没有注释，普通读者无法知晓其指代泰山；Qi and Lu直接音译，也难以让不了解中国历史的读者联想到“齐鲁大地”的地理概念。

over Qi and Lu, green unending.

Try to ascend the mountain’s crest;

How is it possible to describe Mount Tai?

When shall I reach the top and hold

Eyes strained wide, homing birds I survey.

第三，用词精炼，诗性浓厚：如“miracle wrought by Creation’s fairest spirit”对应“造化钟神秀”，用“Creation’s fairest spirit”（造化最美的精魂）来翻译“神秀”，富有灵性且具英文诗意。

One day I shall climb to the very top of the mountain,

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

The ancient dukedoms are everywhere green，

整体而言，许大师这首译作的优点远大于不足，堪称“以诗译诗”的标杆，充分体现了许渊冲大师“美化之艺术，创优似竞赛”的翻译理念。他精益求精的精神，为我们后辈树立了榜样。

My eyes are strained to see birds fleet.

原作是五言古诗，虽不似律诗严格押韵，但句内平仄相间，读来朗朗上口。译作采用自由诗体，虽保留了整体节奏，但缺少系统性的韵律设计，部分诗句的衔接略显松散。结构上未能形成对仗，如inspired and stirred是并列短语，与with the Twin Forces的介词短语不对仗，削弱了原作的对仗美学。

O Lordly Peak of Taishan, say!

诗眼“阴阳割昏晓”的翻译是关键。我用cleaves day from night straightway，“cleaves”是“劈开、割裂”的具象动词，完美复刻“割”字的锋利力道，straightway强化泰山分割昼夜的绝对气势。

第三，题目直译，显得平淡，体裁的辨识度不足。

这首译作是杜甫五言古诗《望岳》的英译本，译者以清新的笔触试图还原原作的雄阔意境与精神内核。

Creation compacted spirit splendors here,

许渊冲大师的这首《望岳》译作，是其“意美、音美、形美”翻译三美论的典型实践，既精准传递了原作的豪迈气魄，又契合英文诗歌的审美范式。许渊冲大师摒弃了自由诗体的松散，采用AB+AB隔行押韵的格律形式（stands-states, hands-dominates, breast-fleet, crest-feet），韵脚工整且声调铿锵，读来朗朗上口。这种韵律设计既贴近原诗五言古诗的节奏明快之美，又符合英文读者对格律诗的阅读习惯，形成均匀的语流节奏，避免了“散文化翻译”的枯燥感。

All mountains in a single glance？

whose northern and southern slopes divide the dusk and dawn.

and in a single glance see all other mountains grown small.

Across the lands of Qi and Lu, a never-ending green.

译本最大的优势在于对原诗关键词的直译还原，避免了诗意的稀释。“岱宗夫如何”直译And what then is Daizong like? “Daizong”保留泰山的文化专名音译，比意译更能传递“五岳之首”的神圣性；“齐鲁青未了”的green unending 精准捕捉“青未了”的绵延质感，无冗余修饰。

其次，“决眦”动态感的减弱：“决眦入归鸟”中“决眦”是夸张的动词（眼角欲裂），译作“strain my sight”（极目望去）和“wide angles of sight”（广阔的视野）更侧重状态和空间，原词中那种因凝视极远而近乎撕裂的强烈动态感有所削弱。

宇文所安的译作是“学术型翻译”的典型代表，其优点在于极致的语义保真与文化细节还原，适合深入研读原诗的学者与读者；不足之处则是弱化了诗歌的韵律美与传播性，在“意美、韵美、形美”的平衡中，更偏向“意美”的忠实性，却牺牲了诗歌作为文学体裁的审美感染力。这也体现了汉学家翻译与本土译者翻译的核心差异——前者重“还原”，后者重“再造”。

再次，“众山小”哲理深度的微妙变化：“see all other mountains grown small”的“grown small”暗示了“逐渐变小”的过程，生动但有别于原句“一览众山小”中既成事实的、瞬间的哲理了悟。原句更侧重于登顶后境界的陡然提升，译句则稍带过程性叙事。

It dwarfs all peaks under our feet.

首先，在“信”的层面，我力求做到文化意象与语义精准的双重落地。如标题《望岳》，我既保留山名音译的文化辨识度，又以Height锚定全诗“望高”的核心视角。

A VIEW OF TAISHAN

荡胸生层云， 决眥入归鸟。

首先，部分意象的偏移与具体化：“荡胸生层云”译为“rising layers of cloud are born within my breast”，增加了“within my breast”（在我胸中），虽强化了主观感受，但略失了原句“云层激荡于胸前”那种物我互动、开阔磅礴的客观景象，使意象稍显内化。

And what then is Daizong like?

By Du Fu

原作《望岳》的“望”字是核心动作，贯穿全诗“远望—近望—凝望—畅想”的层次，译作标题A VIEW OF TAISHAN 虽直译“望泰山”，但略显平淡，不如Gazing at Mount Tai更能体现“望”的主动性与持续性。

第一，核心意象的意蕴损耗。

A marvel done by Nature’s hands,

来源：中国日报网